ملامتگو چه دريابد !

نوشته شده توسطصداقت...!

هوا خواه تو ام جانا و مي دانم كه مي داني

كه هم ناديده مي بيني و هم ننوشته مي خواني

ملامتگو چه دريابد ميان عاشق و معشوق

نبيند چشم نابينا، خصوص اسرار پنهاني

دريغا عيش  شبگيري كه در خواب سحر بگذشت

نداني  قدر وقت اي دل، مگر وقتي كه در   ماني

ملول از همرهان بودن طريق كارداني نيست

بكش دشواري منزل، به ياد عهد آساني



دروازه معرفت2

نوشته شده توسطصداقت...! 3ام اسفند, 1392

نام کتاب: مهدی پژوهی(سیر مطالعاتی معارف مهدویت) ویژه جوانان

تحقیق: بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود علیه السلام اصفهان

نوبت چاپ: دوم 1390

انتشارات: مرغ سلیمان   قیمت: 600 تومان   تعداد صفحات 40

توضیحات:

این سیر مطالعاتی شامل بیست و شش گام می باشد که

با هدف ترویج معارف مهدویت و افزایش شناخت در موضوعات گوناگون مباحث مهدوی و

توسط این بنیاد فرهنگی با توجه به تجارب و اندوخته های گذشته و نیاز جدی نسل جوان و

با امتیازاتی که اهم آن ها به قرار زیر می باشد تهیه شده است

مخاطبان این سیر مطالعاتی جوانان یا افرادی می باشند که دارای مطالعات محدود در زمینه مهدویت بوده و سطح علمی آنان دیپلم به بالا است.

گام های مطالعاتی از یک سیر منطقی و علمی و کارشناسی شده موضوعی برخوردار است و ترتیب موضوعات یک ترتیب  آموزشی است.

تلاش شده در ارائه منابع، منابعی ارائه شود که حتی المقدور در بازار کتاب و نشر موجود باشد.

در پایان کتاب کلیه مشخصات منابع و کتب جهت اطلاعات بیشتر آورده شده است

سیری هم بر اساس موضوع و کتاب تنظیم شده که شامل 14 کتاب است و از جهاتی برای استفاده مطالعاتی آسان تر است

در صورت داشتن سوال و یا نیاز به مشاوره در موضوع مهدویت می توانید با مشاورین این رشته در بنیاد تماس تلفنی یا حضوری داشته باشید

و …

آدرس اینترنتی: www. 313adine. com

تلفن: 03112255173

آدرس: اصفهان خ سروش چهار راه عسگریه ابتدای خیابان صغیر

بنده بعضی کتب انتشاراتی این بنیاد را (جدای از سیر مطالعاتی معرفی شده) مطالعه کرده ام واقعا پاسخ دهنده نیاز  نسل جوان است.

نه کوششی نه وفایی!! ؟

نوشته شده توسطصداقت...! 3ام اسفند, 1392

معنای انتظار امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف چیست؟

آیا به معنای سکوت و بی تفاوتی در برابر ظلم و فساد است؟

پاسخ:

ما هر شب منتظر طلوع خورشید فردا هستیم اما معنای انتظار خورشید آن نیست که دست روی دست بگذاریم و تا صبح در تاریکی به سر بریم بلکه هر کس اتاق خود را روشن می کند.

ما در زمستان منتظر فرا رسیدن تابستان هستیم ولی انتظار تابستان به آن معنا نیست که در زمستان بلرزیم و اتاق خود را گرم نکنیم.

در زمان غیبت امام زمان نیز باید به مقدار توان خود با ظلم مبارزه کنیم و

در صدد اصلاح خود و جامعه برآییم.

در روایات می خوانیم افضل الاعمال انتظار الفرج

بهترین عمل انتظار حضرت مهدی علیه السلام است.

بر اساس این حدیث انتظار حالت نیست بلکه عمل است.افضل الاعمال.

بنابراین منتظران واقعی باید اهل عمل باشند.

منتظران  مصلح باید صالح باشند

کسی که منتظر مهمان است در خانه آ رام نمی نشیند.

وظیفه مردم در زمان غیبت خود سازی و امر به معروف و دعوت به حق و آگاه سازی دیگران است.

تمثیلات/ محسن قرآئتی/ ص 48

شک نکن!

نوشته شده توسطصداقت...! 2ام اسفند, 1392

شــک نکــــن …!

به یاری خدایم
” آینــــده ای ” خواهـــم ساخت که,

” گذشتــــه ام ” جلویــــش زانــو بزنــــد …!

مهربان من الاها
قـــرار نیـــســــت مــــن همیشه بی یاد تو زندگی کنم

هنوز نفس می کشم

پس هنوز امیدی هست و فرصت جبران!

یاریم کن


 

گفتا تو که باشی!

نوشته شده توسطصداقت...! 1ام اسفند, 1392

تو  پای به راه می نه و هیچ مپرس

خود راه بگویدت که چون باید رفت

اندر ره عشق غرق خون باید رفت

از پای فتاده سرنگون باید رفت

گفتم دل و دین در سر کارت کردم

هر چیز که داشتم نثارت کردم

گفتا تو که باشی که کنی یا نکنی

این من بودم که بی قرارت کردم

چرا می میریم؟

نوشته شده توسطصداقت...! 30ام بهمن, 1392

گفت موسي اي خداوند حساب
نقش کردي باز چون کردي خراب
نر و ماده نقش کردي جان فزا
وانگهان ويران کني اين را چرا
گفت حق دانم که اين پرسش تو را
نيست از انکار و غفلت وز هوی
ورنه تاديب و عتابت کردمي
بهر اين پرسش ترا آزردمي
ليک مي خواهي که در افعال ما
باز جويي حکمت و سر بقا
تا از آن واقف کني مر عام را
پخته گرداني بدين هر خام را
پس بفرمودش خدا اي ذولباب
چون بپرسيدي بيا بشنو جواب
موسيا تخمي بکار اندر زمين
تا تو خود هم وا دهي انصاف اين
چونک موسي کشت و شد کشتش تمام
خوشه هااش يافت خوبي و نظام
داس بگرفت و مر آن را مي بريد
پس ندا از غيب در گوشش رسيد
که چرا کشتي کني و پروري
چون کمالي يافت آن را مي بري
گفت يا رب زان کنم ويران و پست
که درينجا دانه هست و کاه هست
دانه لايق نيست درانبار کاه
کاه در انبار گندم هم تباه
نيست حکمت اين دو را آميختن
فرق واجب مي کند در بيختن
گفت اين دانش ز که آموختی؟
نور این شمع از کجا افروختی؟
گفت تمييزم تو دادي اي خدا
گفت پس تمييز چون نبود مرا
در خلايق روح هاي پاک هست
روح هاي تيره گلناک هست
اين صدف ها نيست در يک مرتبه
در يکي درست و در ديگر شبه
واجبست اظهار اين نيک و تباه
هم چنانک اظهار گندم ها ز کاه

مثنوی مولانا/ به نقل از کتاب عدل الهی/ استاد مطهری/ ص 185

پرنده!

نوشته شده توسطصداقت...! 29ام بهمن, 1392

گنجشک میخندید


به اینکه

چرا هرروز بی هیچ پولی برایش دانه میپاشم…


من میگریستم


به اینکه حتی اوهم محبت مرا از سادگی ام میپندارد