موضوعات: "نکته ها و آموزه ها" یا "دریای پر گهر" یا "فقط خدا" یا "مهدویت" یا "نشانه های خدا در زمین" یا "پیام قرآنی"
عمرت برفت و چاره کاری نساختی!
نوشته شده توسطصداقت...!چـون شـادمانی و غـم دنیـا مقیــم نیست فرعون کامـران به و ایـوب مبتـلا
غـم نیـست زخـم خـورده راه خـدای را دردی چه خوش بود که حبیبش کند دوا
مابین آسمان و زمین جای عیش نیست یک دانه چون جهد ز میان دو آسیا؟
عمرت برفت و چاره کاری نســاختی اکنون که چاره نیست به بیچارگی بیــا
کردار نیک و بد به قیامت قریـن توست آن اختیـار کن که تـوان دیـدنش لقـا
کوثرقرآن
نوشته شده توسطصداقت...! 29ام بهمن, 13911- خداوند به وعده های خود عمل می کند.
در سوره ضحی ، خداوند وعده ی عطا به پیامبر داده بود: « و لسوف یعطیک ربک فترضی» پروردگارت در آینده عطائی خواهد کرد که تو راضی می شوی .
در این سوره می فرماید: ما به آن وعده عمل کردیم « انّا اعطیناک الکوثر»
2- نعمت ها حتی برای پیامبر اسلام مسئولیت آور است. اعطیناک …. فصلّ
3- نوع تشکر را باید از خدا بیاموزیم فصلّ
4- در نعمت ها و شادی ها خدا را فراموش نکنیم «اعطیناک الکوثرفصلّ»
5- فصلّ / تشکر باید فوری باشد( فاء برای تسریع است)
( نکته یابی ازکتاب کوثر قرآن / محسن قرائتی/ ص 25)
کدام معرفت
نوشته شده توسطصداقت...! 20ام بهمن, 1391
معرفت امام زمان علیه السلام
موضوع معرفت امام از مهمترین مباحث معرفتی اسلام است . تا جایی که پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد صلی الله علیه وآله می فرمایند : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة ؛ هر کسی بمیرد در حالی که امام زمان خود را نشناخته ، به مرگ جاهلیت مرده است . این روایت ، مشهور و متواتر است و شیعه و سنی بر آن اتفاق نظر دارند . مضمون این حدیث نیز بارها و بارها از سوی اهل بیت علیه السلام تأکید شده است .
هر چند بارها این حدیث را خوانده و یا شنیده ایم ، اما
کدام معرفت ؟؟؟؟
معرفت مورد نظر پیامبر ، معرفتی است که به ایمان تبدیل شود و شخص را به عمل وادارد و پیوند محکمی بین او و امام از طریق محبت و اطاعت ( ولایت ) برقرار نماید .
معرفت امام زمان /بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود علیه السلام اصفهان/نکته برداری از صص 5 الی14
عبرت از گذشتگان
نوشته شده توسطصداقت...! 20ام بهمن, 1391
آنان که مال فراوان گرد آورده بر آن افزودند ، و
آنان که قصرها ساخته ، و محکم کاری کردند ،طلا کاری کرده ، و زینت دادند ،
فراوان اندوختند ، و نگهداری کردند ،
و به گمان خود برای فرزندان خود باقی گذاشتند
،همگی آنان به پای حسابرسی الهی و جایگاه پاداش و کیفر رانده می شوند.
آنگاه که فرمان داوری و قضاوت نهایی صادر شود ” پس تبهکاران زیان خواهند دید ” .
به این واقعیت ها عقل گواهی می دهد ،
هرگاه که از اسارت هوای نفس نجات یافته ، و از دنیا پرستی به سلامت بگذرد.
نهج البلاغه نامه ی 3
گذر عمر
نوشته شده توسطصداقت...! 18ام بهمن, 1391من نپرسیدم هیچ
هیچ کس نیز نگفت.
نوجوانی سپری گشت به بازی، به فراغت، به نشاط
فارغ از نیک و بد و مرگ و حیات
بعد از آن نیز نفهمیدم من
که چه سان عمر گذشت
عمر بگذشت به بی حاصلی و مسخرگی
چه توانی که ز کف دادم مفت
من نفهمیدم و کس نیز مرا هیچ نگفت
قدرت عهد شباب
می توانست مرا تا به خدا پیش برد
لیک بیهوده تلف گشت جوانی، هیهات…
(شاعر:نسرین صاحب)