از علقمه روایت کرده اند که به امام صادق علیه السلام  عرض کردم:
مردم به ما نسبت های بد و تهمت های ناروا می زنند و
این مسئله ما را به شدت ناراحت کرده است
حضرت فرمود:علقمه! همه مردم را نمی توان راضی نگه داشت و زبان آنها را بست.
شما توقعی دارید که حتی درباره پیامبران خدا نیز عملی نشده است.
مگر حضرت یوسف علیه السلام را متهم به زنا نکردند؟
مگر بیماری حضرت ایوب علیه السلام را کیفر گناهشان ندانستند؟
مگر به حضرت داوود علیه السلام تهمت نزدند که چون به همسر اوریا علاقمند بود
او را به جنگ فرستاد تا کشته شود و همسرش را به همسرس بگیرد!
مگر تمام انبیا علیهم السلام را ساحر و طالب دنیا نخواندند
مگر حضرت محمد صلی الله علیه و اله و سلم را مجنون و شاعر نخواندند؟
مگر نه اینکه خداوند خواسته حضرت موسی علیه السلام
مبنی بر بستن دهان مردم بر بدگویی او را نپذیرفت و
پاسخ داد که
من برای خود این

کار را نکرده ام.

تحف العقول، ص 224، به نقل از کتاب زندگی در اوج نشاط ص 263/ سید محسن مرتضوی

مکن معامله ای وین دل شکسته بخر
که با شکستگی ارزد به صد هزار درست

جبرئیل در پاسخ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درباره توکل فرمود:

توکل یعنی
بنده بداند که مخلوق، نه زیانی می زند و نه سودی می رساند،
نه چیزی می دهد و نه از چیزی جلوگیری می کند و
چشم امید از خلق بر کَند.
هرگاه بنده چنین شد، دیگر برای احدی جز خداوند کار نمی کند و
امید و بیمش از کسی جز او نیست و
چشم طمع به هیچ کس جز خدا ندارد.
حقیقت توکل این است.

بحار الانوار، ج 66، ص 373 به نقل از کتاب زندگی در اوج نشاط/ سید محسن مرتضوی ص 212

به امید تو من امید ها را
بر اوراق فراموشی سپردم

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم
کُن لِلیَتیمِ کَالاَبِ الرَّحیمِ
وَ اعلَم اَنَّکَ تَزرَعُ کَذلِکَ تَحصُدُ
برای یتیمان همچنان پدری مهربان باش و
بدان همانطور که کشت می کنی درو خواهی کرد.

بحارالانوار،173/77 به نقل از چهل حدیث معاشرت/ محمود شریفی

ارباب حاجتیم و زبان سوال نیست
در حضرت کریم تمنا چه حاجتست!

***

ای مدعی برو که مرا با تو کار نیست
احباب حاضرند به اعدا چه حاجتست!