* چه كنيم زندگي پاكيزه الهي داشته باشيم؟!
در تفسير برهان ذيل آيه شريفه 131 نساء آمده است. شخصي نزد رسول خدا رفته و عرضه داشت يا رسول الله ما گم شده هاي زيادي داريم. شما پيامبر رحمت هستيد و چراغ هدايت ما را موعظه كنيد. حضرت فرمود: سعي كن هيچ وقت غضبناك  و عصباني نشوي به گونه اي كه غضبت خارج از محدوده عقل و شرع باشد و مزاجت تند و اختيار از دستت خارج شود. بدان لحظه اي كه غضبناك شدي تو به جنگ خدا رفته اي و خدا به جنگ تو آمده.  مرد عرض كرد اضافه كن يا رسول الله.
حضرت فرمود:  نماز كه مي خواني مثل كسي بخوان كه قرار است با اين دنيا خداحافظي كند و از دنيا برود. اين نماز تو را به مقام وصال و قرب خدا مي رساند. مرد گفت: اضافه كن يا رسول الله. حضرت فرمود: مي خواهي باورت به خدا بيشتر شود راهش اين است كه به اندازه اي كه ازهمسايه صالح خود حيا مي كني از خدا حيا كن و خجالت بكش. مرد گفت يا رسول الله اضافه كن. حضرت فرمود
من تو را وصيت مي كنم به يك كلمه كه تمام وضيت كنندگان از اولين و آخرين به جز اين كلمه وصيت ندارند و آن اينكه با تقوا باش. و سپس آيه 131 سوره نساء را تلاوت نمودند. من خدا و پيامبران من و اولياي من و آنهايي كه نصيحت كننده اند به تمام امت هاي گذشته و شما يك نصيحت بيشتر نداريم و آن اينكه با تقوا زندگي كن.

* علت اينكه ما به مقاصد معنوي خود نمي رسيم اين است كه ما شاهراه ها و جاده هاي وسيع سعادت را رها كرده و در كوچه پس كوچه ها دنبال سعادت مي گرديم. تمام گم شده هاي بشر در اين  يك وصيت است.درمان تمام دردهاي بشراست. قرآن 120 اثر مختلف مادي ، معنوي و … براي تقوا بيان كرده است. تقواي فردي، خانوادگي، اقتصادي، اجتماعي و سياسي داشته باش.

* در زيارت جامعه كبيره مي خوانيم كلامكم نور و وصيتكم تقوي

* همه محوريت گفتمان و وحدت امام زمان همين يك كلمه است. امام زمان وحدت سياسي و اجتماعي و … ايجاد نمي كند. رسم رسم امام زمان نيست امام زمان مروج مكتب ناب علوي است كه محور آن تقواست.

* فرهنگ جامعه شيعي بايد تقوا باشد.

* از آقاي بهجت خواستم مرا نصيحتي كنند فرمودند: با تقوا باش عالم بي تقوا محصول ندارد. شخص عالم ديگري حضور داشتند ايشان هم گفتند به من هم وصيتي كنيد ايشان از شدت خشم سرخ شدند و گفتند: مگر بالاتر از اين چيزي داريم.

*  علامه مجلسي در بحار الانوار مي نويسند علت  سفارش  اسلام به تقوا اين است كه اكثريت مردم در واجبات مشكلي ندارند. با مستحبات مشكلي ندارند حتي به آن رغبت دارند اما پاي گناه كه مي رسد مي لغزند و نمي گذارد واجباتشان ثمر دهد.

* به خدا قسم با هر گناه قسمتي از ايمان و نور عقل از انسان مي رود و يك قدم از كمال عقب مي افتد.

* قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم:  خداوند تابعي دار(مُهري) كه به عرش خدا آويزان است. زماني كه حرمت ها شكسته شود(يعني آدم ها حرمت خدا و ولي خدا و خود را نگه ندارند و مرتكب گناه شوند) خدا آن مهر را مي فرستد بر دل او و از آن لحظه به بعد نمي تواند آدم عاقلي باشد.

* امام حسين عليه السلام كشته شدند كه حرام نباشد، ظلم نباشد.

* پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم: مومن اگر يك دانه حرام را ترك كند نزد خدا  اين ترك يك دانه حرام معادل 70 حج تمتع و عمره مقبول است.

* امام زين العابدين عليه السلام: عابدترين مردم كيست؟ فرمود كسي كه  گناه خدا را انجام نمي دهد(پيشنهاد حرام به او مي شود قبول نمي كند.)

* امام باقر عليه السلام: اي مردم اگر عمل صالح و عبادت نمي كنيد گناه نكنيد. گفتند يابن رسول الله چرا؟ فرمود ديواري كه آرام آرام بسازند كم كم بالا مي رود اما ديواري كه مرتب بچينند و خراب كنند هيچ وقت بالا نمي رود.

* پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم: اگر تلاش كني يك دانه غيبت را كنار بگذاري نزد خدا معادل 10 هزار ركعت نماز مستحبي است.

* پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم: جواني كه گناه را ترك كند و لهو و لعب را به خاطر خدا كنار بگزارد و جواني را به پيري برساند خدا در روز قيامت به او ثواب 72 صديق شهيد را مي دهد.

امام حسين عليه السلام براي همين شهيد شد.  عزيز من تا مي تواني گناه را ترك كن!

استاد سيد ابراهيم حسيني اراكي/ دهم محرم 1436/ نكته برداري از سخنراني