به حضرت عیسی علیه السلام گفتند: چرا برای خود خانه ای نمی سازی؟

فرمود: نمی خواهم خود را به چیزی مشغول کنم که نمی خواهد تا ابد با من باشد.

حکایت و حکمت 2/ حسین دیلمی/ ص57

و چون به ایشان گفته شود در زمین فساد نکنید گویند جز این نیست که ما اصلاحگرانیم به هوش باش که همین ها تبهکارانند ولی نمی فهمند(11 و 12 بقره)

نکته تفسیری:

چطور می شود انسان فسادگر باشد و خود را اصلاحگر بداند؟

آيه فوق ، اشاره روشنى به مسأ له فريب وجدان دارد و اينكه بسيار مى شود كه انسان منحرف و آلوده ، براى رهائى از سرزنش و مجازات وجدان در برابر اعمال زشت و انحرافى دست به فريب وجدان خويش مى زند، و كم كم براى خود اين باور را به وجود مى آورد كه اين عمل من نه تنها زشت و انحرافى نيست بلكه اصلاح است و مبارزه با فساد (انما نحن مصلحون ) تا با فريب وجدان آسوده خاطر به اعمال خلاف خود ادامه دهد. آرى منافقان عصر ما نيز براى فريب مردم يا فريب وجدان خود از اين گفته ها و از آن كارها بسيار دارند، بنابراين نفاق در حقيقت وسيله اى است براى فريب وجدان ، و چه دردناك است كه انسان ، اين واعظ درونى ، اين پليس همى شه بيدار و اين نماينده الهى را در درون خود، خفه كند، و يا آنچنان پرده بر روى آن بيفكند كه صدايش به گوش نرسد.

تفسیر نمونه/ ج1/  ص 105

از قیل و قال مدرسه حالی دلم گرفت

یک چند نیز خدمت معشوق و می کنم

کو پیک صبح تا گله های شب فراق

با آن خجسته طالع فرخنده پی کنم

این جان عاریت که به حافظ سپرد دوست

روزی رخش ببینم و تسلیم وی کنم

فرشته مرگ به رابعه عدوی رسید. رابعه پرسید تو کیستی؟

عزرائیل گفت: من بر هم زننده لذت ها، یتیم کننده بچه ها و بیوه کننده زن ها هستم!

رابعه گفت: چرا همه اش از بدی خودت گفتی؛ چرا نمی گویی من رساننده دوست به دوست هستم!

حکایت و حکمت 2/ حسین دیلمی/ ص 50

آن کتاب [بلند مرتبه] هیچ تردیدی در آن نیست، راهنمای پرهیزگاران است(2 بقره)

نکته تفسیری:

مسلما قرآن براى هدايت همه جهانيان نازل شده ، ولى چرا در این آيه هدايت قرآن مخصوص پرهيزكاران معرفى گرديده ؟

علت آن اين است كه تا مرحله اى از تقوا در وجود انسان نباشد (مرحله تسليم در مقابل حق و پذيريش آنچه هماهنگ با عقل و فطرت است ) محال است انسان از هدايت كتاب هاى آسمانى و دعوت انبياء بهره بگيرد. به تعبير ديگر: افراد فاقد ايمان دو گروهند: گروهى هستند كه در جستجوى حقند و اين مقدار از تقوا در دل آنها وجود دارد كه هر جا حق را ببينند پذيرا مى شوند. گروه ديگرى افراد لجوج و متعصب و  هواپرستى هستند كه نه تنها در جستجوى حق نيستند بلكه هر جا آن را بيابند براى خاموش كردنش تلاش مى كنند.  مسلما قرآن و هر كتاب آسمانى ديگر تنها به حال گروه اول مفيد بوده و هست و گروه دوم از هدايت آن بهره اى نخواهند گرفت .
زمين شوره زار هرگز سنبل بر نيارد، اگر چه هزاران مرتبه باران بر آن ببارد بلكه بايد زمين آماده باشد تا از قطرات زنده كننده باران بهره گيرد.

تفسیر نمونه، ج1، ص 68

خدایا فطرمان را فاطر

ایمانمان را فاخر

روحمان را طاهر

اماممان عجل الله تعالی فرجه الشریف را ظاهر بفرما

عید دوستان خدا بر همه  مبارک.