ملامتگو چه دريابد !

نوشته شده توسطصداقت...!

هوا خواه تو ام جانا و مي دانم كه مي داني

كه هم ناديده مي بيني و هم ننوشته مي خواني

ملامتگو چه دريابد ميان عاشق و معشوق

نبيند چشم نابينا، خصوص اسرار پنهاني

دريغا عيش  شبگيري كه در خواب سحر بگذشت

نداني  قدر وقت اي دل، مگر وقتي كه در   ماني

ملول از همرهان بودن طريق كارداني نيست

بكش دشواري منزل، به ياد عهد آساني



پایه های دین اسلام

نوشته شده توسطصداقت...! 5ام فروردین, 1392

 

کمیل از امام علی علیه السلام پرسید؟

قاعده دین اسلام چیست؟

حضرت فرمود: پایه های اسلام هفت چیز است:

1 - عقل که بنیاد شکیبایی است؛

2 - آبروداری و راستگویی؛

3 – تلاوت قرآن در جای خود؛

4 – حسن همجواری با مردم؛

5 – رعایت حق آل محمد صلی الله علیه و اله وسلم و شناختن ولایت آنان؛

6 – رعایت حق برادران و حمایت از آنان

7 – دوستی و دشمنی در راه خدا

آموزه های حکیمانه/ سید جعفر پور موسوی/ ص 27

 

سال نو مبارک

نوشته شده توسطصداقت...! 2ام فروردین, 1392

 

 در این روزهای آغازین سال

هر چه آسایش روح،

هر چه آرامش دل،

هرچه تقدیر بلند،

هرچه ترفیع مقام،

هر چه از لطف خداست

همه از عمق وجود تقدیم شما.

سال نو مبارک

شرایط ظهور

نوشته شده توسطصداقت...! 2ام فروردین, 1392

 

 

انقلاب جهانی بزرگ منجی عالم بشریت دارای شرایطی است که با تحقق آنها، ظهور امکان پذیر خواهد بود. بزرگان دین چها شرط برای انقلاب اسلامی حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ذکر کرده اند:

 

قانون جامع، رهبری، یاران و آمادگی عمومی

 

یکی از شرایط بسیار مهم برای تحقق و پیروزی  یک قیام و انقلاب، پذیرش مردمی است. باید مردم آن را بخواهند و بپذ یرند. اگر قرار باشد بهترین برنامه، به دست رهبر برگزیده خداوند و با کمک یارانی بی نظیر و از جان گذشته در جامعه پیاده شود، ولی مردم آن را پذیرا نباشند، قطعا به انجام نخواهید رسید.فاجعه خونبار کربلا، شاهدی بر این ادعا است. رهبر قیام، سید و سالار جوانان بهشت، امام حسین (علیه السلام) بود، برنامه او مبتنی بر قرآن و سیره پیامبر گرامی اسلام بود و یارانی چون ابوالفضل العباس علیه السلام برگرد او جمع بودند.

 

این بدان جهت است که خداوند انسان ها را آزاد آفریده، و به آنان حق انتخاب داد و ایشان را بر سرنوشتشان مسلط و حاکم گردانید تا سرنوشت خویش را طبق خواست خود رقم زنند و هر حرکت و چرخشی که بخواهند در مسیر زندگی خود ایجاد کنند: « به درستی که خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر آنکه آنان چیزی را که در وجودشان هست، تغییر دهند.»

 

این تغییر و دگرگونی می تواند به تباهی و هلاکت منتهی شود همانند قوم صالح و هم می تواند به سعادت و نیک بختی بیانجامد و عاقبت خوشی به ارمغان آورد همانند قوم یونس.

 

ما نیز اگر به دنبال تحقق حکومت مهدوی هستیم تا در پناه آن به بالاترین درجات رشد و کمال  دست یابیم، باید

ادامه »

مفسد کیست؟

نوشته شده توسطصداقت...! 2ام فروردین, 1392

 

 

در ماجرای خلقت و خلافت انسان، فرشتگان از آفرینش انسان اظهار نگرانی کرده و به خدا گفتند: آیا کسی را در زمین قرار می دهی که اهل فسلد و خونریزی است؟ خداوند در پاسخ فرمود: من چیزی می دانم که شما نمی دانید.

 

قتل و خونریزی  و ایجاد ناامنی از نمونه هی بارز فساد و افساد است، اما قرآن موارد دیگری را نیز فساد شمرده که یکی از آنها فساد مالی و اقتصادی است.

حضرت شعیب در میان قومی زندگی می کرد که کم فروشی در میان آنها رواج داشت، لذا آن حضرت در کنار دعوت مردم به یکتاپرستی ، آنها را از این کار زشت باز می داشت.چنانچه درآیه 85 سوره  اعراف می خوانیم: ای مردم! حق پیمانه و ترازو  را ادا کنید و از اموال مردم چیزی را نکاهید و در زمین فساد نکنید.

 

آری ضایع کردن حق مردم، کم کاری و کم فروشی، یک نوع فساد مالی و اقتصادی است که عواقب بسیاری را برای فرد و جامعه به دنبال دارد و از جمله آنها لقمه حرام است. لقمه حرام انسان را فاجر و بدکار می سازد و اگر این حرام خواری جبران نشود، انسان دست ، به کفر و انکار می زند. قرآن در  ابتدای سوره مطففین می فرماید: وای بر کم فروشان! سپس درآیه هفتم، از آنان به عنوان فجار و در آیه دهم به عنوان مکذبین یاد می کند؛ گام اول کم فروشی و حرام خوری است. گام دوم فاسد و فاجر و تبهکار شدن، و عاقبت در برابر حق ایستادن است.

ادامه »

شرایط و علایم ظهور

نوشته شده توسطصداقت...! 16ام اسفند, 1391

شرایط به اموری گفته می شود که تحقق « مطلوب» و مشروط به وجود آنها  بستگی دارد و تا محقق نشود مشروط به وجود نمی آید .

مراد از شرایط ظهور، آن دسته اموری است که تحقق ظهور بسته به وجود آنهاست.

علامت به معنای نشانه است و مراد از آن ، پیدایش پدیده ای است که با مقصود و مطلوب مرتبط بوده ، آدمی را به سوی آن راهنمایی می کند و در مسیر بودن و نزدیک شدن به هدف را یادآور می شود.

مراد از علایم ظهور آن دسته از حوادثی است که بر اساس پیش بینی پیشوایان معصوم

قبل یا در آستانه ظهور واقع خواهد شد و تحقق هر کدام نوید نزدیک شدن قیام حضرت را می دهد.

پس پدیدار شدن هر یک از نشانه ها چیزی جز نزدیک تر شدن زمان ظهور را نمی رساند. بر این اساس ، علایم در پیدایش مطلوب (ظهور) نقشی ندارد بر خلاف شرایط که در پیدایش مشروط دارای تاثیرند.

ظهور وابسته به شرایط است نه علایم.

باید شرایط فراهم باشد تا ظهور ممکن شود و وقتی ظهور ممکن شد،  تحقق علایم را به همراه خواهد داشت. از سوی دیگر

تحقق شرایط به دست مردم است.

پس بحث شرایط بحثی کاربردی است و مردم در تحقق آن دخالت داشته ، می توانند فعالیت کنند

و با بررسی آن ، وظایف منتظران نیز بیشتر می شود.

عکسی که نصفش در آسمان است

نوشته شده توسطصداقت...! 13ام اسفند, 1391

عکسی یادگاری چند روز قبل از عملیات کربلای 4

در این عکس 64 نفر دیده می شوند.

جنگ که به پایان رسید، فقط 32 نفر از این بچه ها، در این دنیا ماندگار شده بودند…

منبع: هفته نامه تخصصی ولایت، ایثار، شهادت (حیات طیبه)/ 15 دی 1391