دیر رسیدیم. امکانش بود که بی بهره نمانیم. مشکلی هم از نظر ندانستن روش  وجود نداشت. اما مگر دل راضی می شد. عادت سال های کودکی بود.  رفت و آمد درد سر ساز  فاصله 12 کیلومتری بین محل تحصیل و منزل هم گاهی خوبی های خودش را دارد. بیشتر روزهای هفته تاکسی هست مسافر نیست. یکی دو روز هم مثل امروز مسافر هست تاکسی نیست. با شنیدن صدای اذان، توفیق اجباری حاصل شد که  به جای نشستن در ایستگاه ، به  اتاقک مسجد نام نزدیک ایستگاه  رفته و در  نماز جماعت چند نفره غریبی  شرکت کنیم.  در کودکی از دیدن هیچ صحنه ای به اندازه حرکات  و اذکار هماهنگ افراد مختلف،  در نماز جماعت لذت نمی بردم. می نشستم . ساکت و آرام و بی بهانه تماشا می کردم . امروز هم به یاد آن روزها خود را از  ثواب نماز جماعت محروم کردم و رکعت آخر نماز ظهر را فقط تماشا. بعد از اتمام  نمازایستادم برای شروع نماز فرادی که از دیدن  رفتار یکی ازحضار حیرت زده شدم. اذیت کلامی و جدال  و … که جای من است و… آرام هم نمی شد و چه حرف های زشت و بی ادبی و …. در همین حال  صدای دعای فرج  از بلند گو شنیده می شد و همان شخص دعا را تکرار می کرد و طلب رفع مشکل و نفهمی مردم و …. حس تنفری به من منتقل شد که بی اختیار نشستم.  با من نبود. نفع و ضرری هم به حال من نداشت اما تناقض رفتارش و نشستن او در همان صف نمازی که نشسته بودم  قلبم را می فشرد.هر چند به صبوری شناخته می شوم ولی  می خواستم زبان باز کنم وچیزی بگویم.  دلم می خواست با گریه و تمنا از تنفر از او بخواهم  مسجد را ترک کند. ازقیام برای نماز جماعت  عصر به جای لذت فقط رنجیدم.  از دلم پرسیدم چرا دلگیری؟ مگر تناقض رفتار فقط مختص او بود؟ تو با اندیشه و تلاش برای ترک  گناه  دعای فرج می خوانی؟ با مرور بعضی رفتارهای  امروز هم از فراوانی مصداق های بدتر از رفتار او از خودم شرمنده شدم.  حالا می فهمیدم برای گریه های امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با فهم گریه کن یعنی چه . حضرت  با مقام عصمت و شدت مهربانی و علاقه به هدایت ما  و امام بودنشان  از تناقض رفتارهای ما چه حالی دارند؟  امشب برای غریبی پسر حضرت زهرا علیها سلام در دل های ما ، با فهم گریه کن. شاید خدا به احترام قطب عالم امکان از  گناه  بدون امام بودنمان در باورهای   رفتارساز،  از ما در گذشت.

از صدای شنیدن گوشی ترسیدم. مثل همیشه تمام تمرکزم فقط به متن کتاب بود. برای دسترسی به گوشی همراه چند قدم از جایی که نشسته بودم فاصله گرفتم. وقتی به صفحه گوشی نگاه کردم خدا را شکر ایرانسل نبود. شماره را نمی شناختم. متن پیام یک سوال بود همراه یک فامیل نا آشنا. کمی فکر کردم. شناختم. در پاسخ نوشتم: چیزی حدود نیم ساعت . بعد از ارسال ، دقت به جواب باعث شد رفت و آمد روز امتحان شفاهی ترم قبل را مرور کنم - ساعت یازده از خانه خارج شدم. ساعت دوازده سوار اتوبوس. ساعت سه مدرسه مربوطه ، حدود نیم ساعت امتحان و ساعت 8 شب منزل - واقعا نیم ساعت زمان برد؟ ارزش داشت؟ 10 ساعت دست کشیدن از هرخواسته ، یک روز خستگی بعد از آن ، هزینه های مالی ، هزینه دو روز عمر برای مطالعه و حضور در امتحان، شنیدن حرف های تضعیف کننده و شکننده از دوستان برای تحصیل بی حاصل ، همه برای 4 نمره؟! عاقل باش. انگیزه ای برای بازگشت کنار کتاب و ادامه مطالعه نداشتم. با همان حالت حیرت نگاهی به اطراف کردم. شواهد نشان می داد بعد از گذشت حدود یک سال هنوز عقیده دارم ارزش دا شته است. و راهی که می روم اشتباه نیست. برای رفع تهمت جهل از تلاشم،  بعد از  حضور و غیاب اهدافم  سری هم به باورهایم زدم . به اندازه ای که مقاومت داشتم عاری از خطا نبود.  بسیاری ازما در زندگی برای رسیدن به بعضی لحظه ها قیمت های گزافی پرداخت کرده ایم. کاش از این تمرین ها می آموختیم  هر چند لازمه دستیابی به بعضی از هدف ها چشم پوشی از بسیاری از خواسته ها است و تا رسیدن به نتیجه تلاش می طلبد و صبر اما  قبل ازحرکت از خود سوال کردیم:  ارزش دارد؟ کاش  هدف ها ی پوچ و بی اساس زیبا نما  در زندگی ها، جای خود را به لحظه های بی نهایت  می داد .چیزی شبیه  تلاش برای پاک زیستن در لحظه لحظه عمر با نتیجه ای به  زیبایی رسیدن به رضایت خدا در هر دو جهان.  یعنی می آید روزی که تا این حد عاقل شده باشم ؟!!

الهی!

اسمی جز بی اسمی برایم مباد!

الهی نامه آیت الله حسن زاده آولی/ ص 25

یک مرتبه دیگر در خاتمه این وصیت نامه به ملت شریف ایران وصیت می کنم که

در جهان حجم تحمل زحمت ها و رنج ها و فداکاری ها و جان نثاری ها و محرومیت ها مناسب حجم

بزرگی مقصد و ارزشمندی و علو رتبه آن است.

آنچه که شما ملت شریف و مجاهد برای آن به پا خاستید و دنبال می کنید

و برای آنان جان و مال نثار کزده و می کنید و

والاترین و بالاترین و ارزشمندترین مقصدی است و  مقصودی است که

از صدر عالم در ازل و از پس این جهان تا ابد عرضه شده است و خواهد شد و آن

مکتب الوهیت به معنی وسیع آن و ایده توحید با ابعاد رفیع آن است که

اساس خلقت و غایت آن در پهناور وجود و درجات و مراتب غیب و شهود است.

و آن در مکتب محمدی صلی الله علیه و آله و سلم به تمام معنی  و درجات و ابعاد متجلی شده

و کوشش تمام انبیاء عظام علیهم السلام و اولیاء معظم سلام الله علیهم برای تحقق آن بوده و

راه یابی به کمال مطلق و جلال و جمال بی نهایت جز با آن میسر نگردد، …

وصیت نامه سیاسی الهی امام خمینی ره/ صص 98 و 99

پروفسور هانری کور بن می گوید:

این جانب پس از مطالعه ادیان و مکاتب مختلف، تشیع را به دلیل

عقیده به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به عنوان امام زنده در این زمان

تنها مدهب زنده و بر پا در این روزگار می دانم.

مهدی موعود / محمد رحمتی شهرضا/ روی جلد

* اگر حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف امام دوازدهم ما شیعیان است و موجود و زنده و قادر به انجام هر کاری از سوی خدا ، چرا شیعیان این قدر مشکلات مختلف اجتماعی و فقهی و … دارند و ایشان برطرف نمی کند؟

اولا این اعتقاد ماست که امام ما در سال 255 متولد شده اند و زنده ولی در غیبتند. و معتقدیم به اذن الهی قادر به انجام کارهای خارق العاده و برای هر کدام از این موارد روایات و علاوه بر آن ملاقات ها و کرامت ها و …. اما لازمه صدق اعتقاد خود را این نمی دانیم که چون ایشان زنده اند و توان انجام کارهای خارق العاده را دارد باید تمام مشکلات شیعیان را بر طرف کند. مشکلات برای پیامبران الهی و پیروان آنها از جمله حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم هم وجود داشت(جنگ ها، مشکلات اقتصادی، فتنه ها، بیماری و … ) اما آنها را با معجزه حل نکردند.

باید دانست که

* صدور کرامت (کار خارق العاده) نیا ز به اذن الهی دارد و هر وقت او بخواهد نه هر وقت ما بخواهیم.

*صدور کرامت مربوط به مواقعی است که حل مشکل فرد یا جامعه از طریق معمول بسیار دشوار یا نا ممکن باشد.

*صدور کرامت گاهی برای آگاهی مردم  به الطاف امام نسبت به خود  و مقام معنوی ایشان و استواری در عقیده است.

*مشکلات از جنبه دینی برای آزمایش مردم و سنجش ایمان آنها ست علاوه بر آن بروز استعداد ها و توانمندی ها و خلاقیت افراد هم از برکات مشکلات است.

* امام ما زنده ولی در غیبتند و خودشان به طور مستقیم و آشکار در امور شیعیان و رهبری آنها دخالت نمی کنند(خورشید پشت ابر) و مردم را در زمان غیبت از نظر علمی و تقوایی به مجتهدین واجد شرایط ارجاع داده اند.

* این نکته را هم فراموش نکنیم که زمین پر از قسط و عدل و نعمت ها و برکات فراوان مربوط به زمان ظهور و تشکیل حکومت ایشان است. ایشان برای تشکیل حکومت هم هر چند با مشکلات زیادی روبرو هستند ولی با کمک یاران و غلبه بر مشکلات حکومت تشکیل می دهند نه با معجزه.

شبهات مهدویت/ آقای نصر/ خلاصه و باز نویسی صص 9 تا 14