نصفِ تاريخ عاشقي، “آب” است
قصه هايي عميق و پراحساس
قصه هايي پر از فداكاري
قصه هايي عجيييب ،اما خاص:

قصه ي آبِ چشمه ي زمزم
زيرِ پاكوبه هاي اسماعيل
قصه ي نيل و حضرت موسي
قصه ي آن گذشتنِ حسّاس

قصه ي حفظِ حضرت يونس
توي بطن نهنگ، در دريا

يا كه نفرينِ نوحِ پيغمبر
بر سرِ مردمِ نمك نشناس
.

قصه ي ظهر روز عاشورا
بستنِ آب روي وارثِ آن
كربلا بود و يك حرم، تشنه
كربلا بود و حضرتِ عباس
.
.
.
بين افسانه هاي آب و جنون
قصه ي تازه اي اضافه شده:
قصه ي بيست و هفت ساله اي از
صدوهفتادو پنج تا غواص… .

شاعر: نفیسه سادات موسوی

فرزندم!

با قرآن- این  بزرگ کتاب معرفت- آشنا شو، اگر چه با قرائت آن،

و راهی از آن به سوی محبوب باز کن و تصور نکن که

قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است،

آخر این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس

و نامه محبوب محبوب است اگر چه عاشق و محب مفاد آن را نداند

و  با این انگیزه حب محبوب که کمال مطلوب است به سراغت آید و شاید دستت گیرد.

امام خمینی ره/ 8 /2/ 1361/ کتاب : قرآن کتاب هدایت از دیدگاه امام خمینی ره / چاپ ششم / ص 93

الهی!

اسمی جز بی اسمی برایم مباد!

الهی نامه آیت الله حسن زاده آولی/ ص 25

یک مرتبه دیگر در خاتمه این وصیت نامه به ملت شریف ایران وصیت می کنم که

در جهان حجم تحمل زحمت ها و رنج ها و فداکاری ها و جان نثاری ها و محرومیت ها مناسب حجم

بزرگی مقصد و ارزشمندی و علو رتبه آن است.

آنچه که شما ملت شریف و مجاهد برای آن به پا خاستید و دنبال می کنید

و برای آنان جان و مال نثار کزده و می کنید و

والاترین و بالاترین و ارزشمندترین مقصدی است و  مقصودی است که

از صدر عالم در ازل و از پس این جهان تا ابد عرضه شده است و خواهد شد و آن

مکتب الوهیت به معنی وسیع آن و ایده توحید با ابعاد رفیع آن است که

اساس خلقت و غایت آن در پهناور وجود و درجات و مراتب غیب و شهود است.

و آن در مکتب محمدی صلی الله علیه و آله و سلم به تمام معنی  و درجات و ابعاد متجلی شده

و کوشش تمام انبیاء عظام علیهم السلام و اولیاء معظم سلام الله علیهم برای تحقق آن بوده و

راه یابی به کمال مطلق و جلال و جمال بی نهایت جز با آن میسر نگردد، …

وصیت نامه سیاسی الهی امام خمینی ره/ صص 98 و 99

پروفسور هانری کور بن می گوید:

این جانب پس از مطالعه ادیان و مکاتب مختلف، تشیع را به دلیل

عقیده به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به عنوان امام زنده در این زمان

تنها مدهب زنده و بر پا در این روزگار می دانم.

مهدی موعود / محمد رحمتی شهرضا/ روی جلد

* اگر حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف امام دوازدهم ما شیعیان است و موجود و زنده و قادر به انجام هر کاری از سوی خدا ، چرا شیعیان این قدر مشکلات مختلف اجتماعی و فقهی و … دارند و ایشان برطرف نمی کند؟

اولا این اعتقاد ماست که امام ما در سال 255 متولد شده اند و زنده ولی در غیبتند. و معتقدیم به اذن الهی قادر به انجام کارهای خارق العاده و برای هر کدام از این موارد روایات و علاوه بر آن ملاقات ها و کرامت ها و …. اما لازمه صدق اعتقاد خود را این نمی دانیم که چون ایشان زنده اند و توان انجام کارهای خارق العاده را دارد باید تمام مشکلات شیعیان را بر طرف کند. مشکلات برای پیامبران الهی و پیروان آنها از جمله حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم هم وجود داشت(جنگ ها، مشکلات اقتصادی، فتنه ها، بیماری و … ) اما آنها را با معجزه حل نکردند.

باید دانست که

* صدور کرامت (کار خارق العاده) نیا ز به اذن الهی دارد و هر وقت او بخواهد نه هر وقت ما بخواهیم.

*صدور کرامت مربوط به مواقعی است که حل مشکل فرد یا جامعه از طریق معمول بسیار دشوار یا نا ممکن باشد.

*صدور کرامت گاهی برای آگاهی مردم  به الطاف امام نسبت به خود  و مقام معنوی ایشان و استواری در عقیده است.

*مشکلات از جنبه دینی برای آزمایش مردم و سنجش ایمان آنها ست علاوه بر آن بروز استعداد ها و توانمندی ها و خلاقیت افراد هم از برکات مشکلات است.

* امام ما زنده ولی در غیبتند و خودشان به طور مستقیم و آشکار در امور شیعیان و رهبری آنها دخالت نمی کنند(خورشید پشت ابر) و مردم را در زمان غیبت از نظر علمی و تقوایی به مجتهدین واجد شرایط ارجاع داده اند.

* این نکته را هم فراموش نکنیم که زمین پر از قسط و عدل و نعمت ها و برکات فراوان مربوط به زمان ظهور و تشکیل حکومت ایشان است. ایشان برای تشکیل حکومت هم هر چند با مشکلات زیادی روبرو هستند ولی با کمک یاران و غلبه بر مشکلات حکومت تشکیل می دهند نه با معجزه.

شبهات مهدویت/ آقای نصر/ خلاصه و باز نویسی صص 9 تا 14