راه های مشتاقان

مُحِبَّةً لِصَفْوَةِ اَوْلِیاَّئِک
[خداوندا جان مرا] دوستدار دوستان برگزیده ایت[گردان]

*محبت از معانی وجدانی است که برخی مصادیق آن را در خود می یابیم مثل علاقه به غذا ،  علم و … و با دقت در آن می فهمیم علت محبوبیت آن به جهت آن است که به فعل یکی ازقوای ما تعلق دارد. مثل دوست داشتن غذا به این دلیل است که متعلق به قوه غاذیه است و در حقیقت این قوه به واسطه این کار کمال می یابد.

* محبت رابطه وجودی بین محب و محبوب - کمال مناسب با محب- است و دارای مراتب مختلف می باشد. با توجه به روایات می توان اثبات کرد که محبت دیگر موجودات پرتوی از محبت حق تعالی است.

*تمامی موجودات از نظر وجودی دوستدار و طالب حق تعالی هستند چه توجه آگاهانه داشته باشند چه نداشته باشند اما آن محبتی کمال موجود محسوب می شود که آگاهانه باشد.

*محبت واقعی در انسان، هنگامی به حقیقت می رسد که

ادامه »

راه هاي مشتاقان

*دعا آن خواندني است كه موجب جلب توجه شخص خوانده شده شود.

* دعاي مطلوب كه موجب تكامل موجود است دعاي با توجه و آگاهانه به مقام مدعو است.

*حقيقت دعا توصيف حق تعالي به اوصاف كمال و اظهار نداري و فقر وجودي در تمامي شوون هستي است.

*دعاهاي رسيده به ما از معصومين عليهم السلام چهار دسته اند
** با محتواي توصيف حق تعالي به صفات جمال و جلال مثل دعاي عرفه امام حسين عليه السلام،
**مناجات كه سبب انس با حق تعالي مي شود مثل دعاي كميل
**به صورت تقاضا از خداوند، صفات كمال انساني يا حالات روحي والا بيان شده است مثل مناجات شعبانيه
**طلب حوايج گوناگون بشري مثل دعاهاي صحيفه سجاديه

*قرآن و ائمه عليهم السلام در مقام درخواست حوايج  و رفع نيازها خصوصياتي ذكر كرده اند از جمله خواستن تمامي نيازها (حتي نمك آش)، دعا در همه حالات(غم و شادي)، دعا از بين برنده قضا (مومن واقعي با دعا حالت ميانه روي دارد در عين حال كه وقوع اشيا را با استناد به علت تامه ضروري مي داند ولي دعا را بنا بر تعليم اهل بيت برطرف كننده تحقق ضروري ظاهري آن شيء دانسته و از آن غافل نيست.) و استجابت دعا(ادعوني استجب لكم)

*درخواست هاي ممنوع: امور محال و حرام، عجله داشتن در اجابت، ياد دادن به خدا

*شرايط استجابت دعا: شناخت خداوند، اداي حقوق خداوند، كسب حلال، حضور قلب و رقت قلب

*موانع استجابت دعا: گناه، ظلم به ديگران، سير بر خلاف اسباب ظاهري(مثل نشستن در خانه و دعا براي روزي)، نقض خكمت الهي(دعا بر خلاف مصالح الهي و يا مصلحت فرد باشد)

*ساير اسباب تاخير: گاهي براي حفظ  تعالي روح مومن، اشتياق خداوند به شنيدن صدا و دعاي مومن

*آداب دعا: گفتن بسم الله الرحمن الرحيم، توصيف خداوند به اوصاف كمال، درود بر محمد و آل محمد عليهم السلام، اقرار به گناه، تضرع و زاري، خواندن دو ركعت نماز، كوچك نشمردن دعا، بزرگ نشمردن خواسته، همت بلند، عموميت در دعا، دعا در پنهاني، دعا در حال دسته جمعي(اين دو مورد تضادي ندارند زيرا اصل در اعمال مستحبي پنهاني بودن است جز بعضي امور مهم مثل نماز جماعت، عزاداري ائمه و .. كه از شعائر اسلامي است )، حسن ظن به استجابت، انتخاب اوقات مناسب، اصرار در دعا

مُولَعَةً بِذِکرِک وَ دُعاَّئِک
[خداوندا جان مرا] شيفته ياد و دعا به درگاهت [بگردان]

شرح زیارت امین الله/ استاد شیخ محمود تحریری/ خلاصه صص 110 تا 138

راه هاي مشتاقان

* براي تحصيل كمالات نفساني بايد به موانع حصول آن متوجه بود تا در مقام عمل،مرتكب آن نشده و اسباب اتصاف به كمالات بهتر شود.براي حصول اشتياق به ياد خدا، اول بايد به  موانع آن توجه كرد و آن ها را كنار زد تا حالت اشتياق در وجود انسان بجوشد.

* موانع اشتياق ياد خدا عبارتند از مانع دروني(خلقت مادي انسان به طور طبيعي تمايلاتي دارد مثل خوردن و آشاميدن و كه در برآوردن آن تمايل به آزادي و عدم محدوديت دارد و اين تمايلات درنظر او به جهت حفظ بقا و امتحان زينت داده شده است) و مانع بيروني(اغواي شيطان و زينت نمودن اعمال و كردار خلاف حق در نظر انسان تا جايي كه زينت ها انسان را تا سر حد كفر پيش مي برد).

*انسان هر چند بر اساس خلقت مادي به دنيا و شوون آن توجه و تمايل دارد ولي به لحاظ خلقت روحش تمايل و توجه به عالم غيب و درك خوبي ها و بدي ها در او گذارده شده است.

*انسان اگر به الهام الهي در خلقت خود اعتنا كرده و عقل  ره به كار بندد و تمايلات وجودي اش را در مسير ايمان و  اطاعت و تسليم خدا و اوليايش قرار دهد و به تسويلات و زينت هاي شيطان اعتنايي نكند به ياد پروردگار مشرف شده و مورد عنايت او قرار مي گيرد.

*توجه از اسباب مهم اشتياق به ياد خداست. توجه به اينكه همنشين چه كسي است، ياد خدا نماز است، ياد خدا از بين برنده درد هاي دروني است، موجب حيات دل و نورانيت است، موجب نورانيت فكر و عقل و نزول رحمت است و بالاتر اينكه موجب ياد خداست.

*آثار اشتياق به ياد خداوند:  موجب ايجاد محبت خدا در دل  مي شود تا جايي كه لذتي  بالاتر از آن  نمي بيند و از هر لذتي جز ياد او بيزاري مي جويد و از خدا درخواست مي كند در اوقات غفلت اورا بيدار نمايد تا نهايت به سرمايه اي دست مي يابد كه او را اهل ذكر و اهل الله قرار داده هيچ امر ديگري او را به خود مشغول نمي كند.

*مراتب ياد خدا
**ياد زباني (قرآن كريم، نماز، دعاها و اذكار رسيده از معصومين عليهم السلام، ذكر  فضايل امام علي عليه السلام)
**ياد قلبي(خداي متعال را در تمامي اعمال روزمره حاضر بدانيم) داراي مراتبي است : توجه به او هنگام مواجه با محرمات و واجبات، متصف نشدن به صفات رذيله، يادآوري خداوند در  شوون ربوبيت او و موثرِمستقل ندانستن هيچ موجودي در افعال و اوصاف  و وجود.

* مصاديق ياد قلبي
 ديدن(توجه و پيروي از رسول خدا و ائمه عليهم السلام)، زيارت ائمه عليهم السلام، نماز، زيارت عالِم (عالمي كه ديدنش انسان را به ياد خدا مي اندازد)

مُولَعَةً بِذِکرِک وَ دُعاَّئِک
[خداوندا جان مرا] شيفته ياد و دعا به درگاهت [بگردان]

شرح زیارت امین الله/ استاد شیخ محمود تحریری/ خلاصه صص 87 تا 108

… خدايا تو را مى‏ خوانم چنان‏كه فرمانم‏ دادى، پس اجابتم فرما  چنان‏كه وعده فرمودى.

خدايا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست،

و مرا برانگيز بر ايمان به خود و تصديق به رسولت(درود خدا بر او و خاندانش باد)،

و ولايت على بن ابيطالب(عليه السلام) و بيزارى‏ از دشمنش،

و اقتدا به امامان از خاندان محمّد(درود خدا بر آنان باد)،

كه من به اين واقعيت راضى‏ شده ‏ام…

… اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ كَمَا أَمَرْتَنِي فَاسْتَجِبْ لِي كَمَا وَعَدْتَنِي

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

وَ ابْعَثْنِي عَلَى الْإِيمَانِ بِكَ وَ التَّصْدِيقِ بِرَسُولِكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ

وَ الْوِلايَةِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ عَدُوِّهِ

وَ الايتِمَامِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ

فَإِنِّي قَدْ رَضِيتُ بِذَلِكَ …

مفاتيح الجنان/ ترجمه استاد مهدي الهي قمشه اي/ دعاي روز مباهله/ ص 574

امروزه زندگی بدون ارتباط با دیگران امکان پذیر نیست پس چرا می گوییم «نه شرقی، نه غربی»؟

مراد از «نه شرقی، نه غربی» آن است که

ما در انتخاب راه و شیوه حکومت به شرق و غرب وا بسته نباشیم

و نسبت به هیچ ابر قدرتی خود باخته نشویم

زیرا شرق زدگی و غرب زدگی دو بیماری مهلک و نشان دهنده خود با ختگی است.

اما در کسب علم و تجربه و مهارت ما باید هم غربی باشیم و هم شرقی.

در حدیث می خوانیم که رسول خدا فرمود:

«اطلبو العلم ولو بالصین » علم را بیاموزید حتی اگر در چین و دورترین نقطه باشد.

همان گونه که گرما زدگی و یخ زدگی بیماری است اما

استفاده از حرارت  برای پخت و پز و استفاده از یخ در مواردی لازم مفید است.

آری از یخ استفاده کنیم اما یخ زده نباشیم. از گرما استفاده کنیم اما گرمازده نباشیم.

از شرق و غرب استفاده کنیم اما شرق زده و غرب زده نباشیم.

تمثیلات (پرسش های مهم پاسخ های کوتاه)/ محسن قرائتی/ ص 35 و 36

یادمان باشد به دل کوزه آب، که بدان سنگ شکست…

بستی از روی محبّت بزنیم!!

تا اگر آب در آن سینه پاکش ریزند…آبرویش نرود…!

و به انگشت نخی خواهیم بست، تا فراموش نگردد فردا..!

زندگی شیرین است! زندگی باید کرد…

و بدانم که شبی، خواهم رفت..!!!!!!!!

و شبی هست که نباشد پس از آن، فردایی…..!!!!

شاعر: فروغ فرخزاد